El Taita Inti (Padre Sol) abrasa. La medalla que Dalia Sisa lleva a la altura del pecho brilla incesantemente. Es un sábado. En la comunidad Misquillí del Pueblo Tomabela en la parroquia Santa Rosa, es un día importante porque la joven, de 27 años, se casará con Jairo Tanguila, de 24 años, que desciende de la comunidad Kichwa del Centro Shiguango, parroquia Cotundo, en Archidona.

La Casa del Portal guarda en sus salas de exposición su tesoro más preciado. Son 150 piezas arqueológicas de barro, cobre, plata y cerámica, como ollas, platos, figuras humanas... Además, se representan las tumbas de los jefes y de la gente del pueblo, en el ­Salón de la Identidad.

Teatros, plazas y calles abarrotadas de gente. Ese ha sido el paisaje en Loja durante este fin de semana. Se juntaron los festejos por los 197 años de Independencia de la ciudad y la segunda edición del Festival Internacional de Artes Vivas de Loja, que se extenderá hasta el próximo domingo 26 de noviembre.

Música, baile, comida, religión, política y economía se mezclaron hoy, 4 de noviembre de 2017, en el desfile de la Mama Negra, una simbiosis de las culturas indígena, española y africana, que evoca en la ciudad ecuatoriana de Latacunga el mestizaje de las expresiones populares de distintos orígenes.

Los cerros Santa Ana y del Carmen, donde nació la ciudad de Guayaquil, estaban en gran medida rodeados de manglar en tiempos precolombinos. Ese es uno de los aportes de la investigación del arqueólogo Marco Suárez que excavó las faldas del cerro sur de Santa Ana entre 1999 y 2001 en un estudio que aún es inédito.

Los habitantes de la parroquia Sucre del cantón Patate, en Tungurahua, conservan pocas piezas entre ollas, vasijas, compoteras, platos ceremoniales, jarrones y parte de esqueletos humanos.

Mucho antes de que los Nazis en Alemania adoptaran el símbolo de la esvástica como emblema de su partido, otras religiones y culturas de todos los rincones del mundo la habían utilizado con otros significados, los cuales se alejaban bastante de la connotación que hoy le damos.

La música montuvia forma parte del nuevo proyecto del cantante ecuatoriano Carlos Grijalva, ‘En clave Ecuador’, que incluye una variedad de sonidos y de géneros que representan a diferentes culturas del país. El artista lleva meses recorriendo las zonas de Ecuador para encontrar fusiones, ritmos y letras que le permitan visibilizar esa diversidad a través del arte.

Puchka es el nombre del Festival de Vestimenta Indígena, que se finaliza en Cuenca este sábado 23 de enero de 2016.

La colección de elementos antiguos no es una práctica nueva. La naturaleza curiosa del hombre por conocer su origen hizo de esta un hábito bastante cotidiano. Bajo ese concepto nació la tienda Satya Arts y Antiques, ubicada en la calle José Borja, en la parroquia de Puembo (Quito).

El sonido del ‘piano de la selva’, como es conocida la marimba, marcó el inicio de la Feria de integración intercultural, artesanal y gastronómica, por el Día de la Interculturalidad y la Plurinacionalidad, celebrado el lunes, 12 de octubre.

El espíritu de las culturas ancestrales de Cañar quedó impregnado en murales que decoran los espacios públicos de ese cantón. Se escogieron paisajes rurales, personajes míticos y escenas cotidianas.

Las investigaciones del arqueólogo Telmo López vinculan elementos de la cultura Milagro con las periferias de Guayaquil. Las tumbas en forma de chimenea (tubo vertical formado por dos o tres vasijas) y las “cocinas de brujo”, con formas humanas y animales, se pensaban exclusivas de los territorios entre Milagro (Guayas) y Quevedo (Los Ríos). Pero también estuvieron presentes en las inmediaciones del Puerto Principal.

¿Por qué en la actual provincia de Imbabura y el norte de Pichincha se construyeron 5 000 tolas? ¿Quiénes eran esos hombres y mujeres que resistieron la expansión incásica durante casi dos décadas, hasta perecer en Yahuarcocha? Estas interrogantes tienen una clave: los caranquis, considerados uno de los señoríos étnicos de la región norte de lo que hoy es Ecuador.

Artistas de diez países realizarán una travesía de doce días en un barco-hotel por un río de la Amazonía boliviana para crear obras inspiradas en la biodiversidad, los indígenas del lugar y el agua "como fuente de supervivencia o de desastre".

En dos museos de la capital azuaya se conservan piezas eróticas de las culturas Precolombinas. En el Museo Pumapungo y en el Museo de las Culturas Aborígenes.

Investigadores israelíes aseguran haber descubierto raíces genéticas sefardíes en un grupo de indios del oeste del Estado de Colorado, en EEUU, cuyos antepasados habían emigrado desde México unos doscientos años antes. El estudio, del informa hoy el diario israelí "Haaretz", revela que compartían una mutación del gen BRCA1, conocida como "mutación ashquenazí" y que se da generalmente en judíos del centro y este de Europa. Tras un análisis computerizado de las muestras, los genetistas del Centro Médico Sheba de Tel Hashomer, próximo a Tel Aviv, llegaron a la conclusión de que el grupo de indios tenía como ancestro a un judío que emigró de Europa a Sudamérica en el periodo en que Cristóbal Colón llegó a América y que España expulsó a los judíos. Los investigadores, que publicarán sus resultados en el "European Journal of Human Genetics", ven en ello una prueba genética irrefutable de que algunos de los expulsados sefardíes que acabaron en las Américas se casaron luego con indias locales

Los investigadores del proyecto arqueológico Chotuna-Chornancap, próximo a la ciudad peruana de Chiclayo, hallaron por primera vez los restos funerarios de una mujer que ocupó el cargo de sacerdotisa en la cultura Lambayeque o Sicán, según confirmó a Efe su director, Carlos Wester La Torre.

Narigueras de oro. Agujas y anzuelos de bronce y aleaciones. Hachas y objetos de plata. Todos ellos son parte de las 200 piezas que constituyen la muestra ‘Resplandor Aborigen’, que pertenece a la reserva arqueológica que se conserva en el MAAC.