Fuerzas afines al Gobierno se han adelantado a la marcha indígena contraria a la minería y se han apostado en dos sitios que normalmente son clave en Quito durante las jornadas de protesta. Durante el día de hoy, grupos de personas leales al Gobierno se han ubicado con carpas y logística para pasar la noche en el parque de El Arbolito y en la Plaza de la Independencia, donde se ubica la Presidencia de la República. Estas personas han armado flamantes carpas marca Coleman donde seguramente pernoctarán hasta el día jueves, día en que se espera los indígenas que marchan desde el sur llegarán a Quito. En la Plaza de la Independencia había una persona que con megáfono en mano lanzaba consignas contrarias a los marchistas y en defensa del Gobierno. El mensaje es claro: quienes se adhieren a la protesta antiminera son desestabilizadores que han traicionado a un gobierno de izquierda y comprometido con las causas sociales. La Plaza de la Independencia es un lugar neurálgico para el Gobierno y
Simpatizantes del Gobierno, apostados en la Plaza Grande, agredieron a un ciudadano que trataba de defender a un periodista que fue insultado por los militantes.
La consigna es no movilizarse en un solo grupo, para evitar ser detenidos por la Policía. Los esmeraldeños que apoyan la marcha convocada por el movimiento indígena hicieron brigadas de 10 personas para avanzar a Quito en camionetas y buses de transporte interprovincial.
La Marcha por la vida iniciará el tramo final esta tarde, rumbo a Quito. Antes del mediodía se encontraba a 72 kilómetros de la capital. Los caminantes ingresarán el jueves 22 por el sur y norte, confirmó hoy Humberto Cholango, presidente de la Confederación Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie). Hoy llegarán hasta Tambillo. Mesías Tatamuez, presidente del Frente Unitario de Trabajadores, aclaró que no compiten con el Gobierno. Esta marcha es pacífica, según dijo. “Queremos reclamar el fin del decreto 813, sobre renuncias obligatorias. Los mejores hombres serán conocidos sin necesidad de esta marcha”. “Llamamos a todo Quito”. Esto les dicen a quienes se tomaron los parques para hacer vigilia y que tienen derecho a hacerlo, pero que ellos no se confrontarán y llamaron a la unidad. En Saquisilí, la dirigencia hizo el anuncio en rueda de prensa. Participaron además dirigentes de la FEUE, cercana al MPD. También está Diana Atamaint, legisladora de Pachakutik. "Nunca se ha pedido pe
En la casa comunal de Saquisilí amanecieron los dirigentes de la Marcha por la vida. También cientos de indígenas, campesinos y ciudadanos. Desde antes de las 06:00 se empezó a preparar el desayuno. Ayer les regalaron verdes y maduros, que esta mañana freían, los de la Sierra, y asaban, los de la Amazonia. También se iban a servir colada de máchica. En la casa comunal de la Unión de Organizaciones IndÍgenas Jatarishun, los marchantes preveen permanecer hasta después del almuerzo. Y luego encaminarse hasta Tambillo. Humberto Cholango, presidente de la Conaie, reiteró que la marcha no tiene fines electorales. Quieren volver a unir el movimiento indígena, que estaba disperso. Y pedir respeto a las libertades y la democracia. Esperan que el presidente de la Asamblea, Fernando Cordero, los reciba el jueves. [[OBJECT]]
Veinte dirigentes indígenas de Imbabura iniciaron ayer, a las 15:00, su marcha hacia Quito. Los caminantes, que se autodenominaron Chasquis, salieron de la Plaza de Caranqui, en Ibarra. Según Rosa Carlosama, presidenta del pueblo Quichua Caranqui, se trata de un acto simbólica y hoy pretende llegarán a Otavalo. Confía que ahí se sumarán otros indígenas y sectores sociales, que tienen reparos contra el régimen de Rafael Correa. Marco Guatemal, presidente de la Federación de Indígenas y Campesinos de Imbabura (FICI), confirmó que hoy, desde las 07:00, saldrán las delegaciones de Imbabura. No quiso hablar de cuánta gente irá a Quito, Pero asegura que han coordinado con varias organizaciones indígenas de Imbabura y Pichincha, para que se sumen otros manifestantes. Carlosama aseguró también que tenían previsto movilizarse en autobuses públicos. Pero la mayoría de directivos y choferes se negó a llevarlos.
El Gobierno y las organizaciones sociales pulen los detalles y estrategias de sus movilizaciones, que el jueves se escenificarán en Quito.
Decenas de personas entregaron caramelos, refrescos, frutas, sodas. En el viaje los aportes se distribuyeron a los caminantes que partieron ayer a las 10:55 hacia Cotopaxi. El Atrio de La Catedral de Ambato fue el sitio de concentración.
Más de 12 carpas de marca Coleman, para unas cinco personas, aparecen colocadas en hilera, en el parque El Arbolito, en el centro norte de Quito; además carteles y banderas con la cara del presidente Rafael Correa. En la esfera blanca de metal se lee “Construir el poder popular desde las bases’, del Movimiento de Izquierda Revolucionario ( MIR).
Los partidarios de la Marcha por la Vida y quienes apoyan al Gobierno se sitúan en este momento en dos puntos estratégicos del centro de Ambato. Los primeros se hallan en una concentración en el atrio de La Catedral, situada en las calles Montalvo y Bolívar.
Durante más de cinco horas, alrededor de 60 representantes de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Coanie) definieron el sábado en Ambato las estrategias para continuar la Marcha por la Vida que hoy enfilará hacia Cotopaxi.
Hubo quienes pensaron que los levantamientos indígenas de los 90 habían cambiado la geografía política del Ecuador. Creían con orgullo que la fuerza social y política del movimiento indígena había dado paso a un país donde el poder ya no podría ejercerse sin tomar en cuenta a los indios como auténticos actores políticos, sin paternalismos ni racismo. Estaban equivocados.
El concierto para conmemorar el Día Mundial del Agua, que se celebró ayer en Riobamba, se convirtió en una plataforma política del Régimen para defender su manejo de los recursos hídricos. También para cuestionar a la Marcha por la vida, liderada por la Conaie y otros grupos sociales, que el viernes pasó por esta ciudad.
¿La marcha que avanza a Quito tiene un trasfondo electoral de cara al 2013?
La marcha por el agua y por la vida, encabezada por sectores sociales, campesinos e indígenas busca mostrar una postura crítica en contra del extractivismo y la minería. El Gobierno, antes cercano a las consignas y proclamas conservacionistas de algunas de estas organizaciones que le apoyaron, incluso, en su plataforma política, optó por la vía del pragmatismo y firmó un gran contrato de explotación minera a cielo abierto con una empresa china para extraer cobre durante los próximos 20 años.
Unos 60 representantes de las tres organizaciones indígenas más importantes del país participaron ayer en la Asamblea de Ambato. A las 17:00, en medio de la conferencia, Galo Puwaichir, vicepresidente de la Federación Shuar, anunció la ruptura del convenio firmado con el Gobierno y aseguró que sus compañeros se sumarán a la Marcha por la Vida desde mañana. “No podíamos estar con los brazos cruzados, mientras nuestros hermanos estaban en esta movilización, la cual es pacífica. Estamos ejerciendo nuestros derechos constitucionales y el 22 estaremos en Quito. Notarán nuestra presencia”, dijo. El acceso a la asamblea fue difícil. Los dirigentes de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) apostaron a su guardia en la puerta de ingreso a la sede del Movimiento Indígena de Tungurahua (MIT), situada en las calles Rocafuerte y Montalvo, en el centro de Ambato. Los hombres de esta guardia indígena portaban lanzas de chonta y se mostraban parcos con los extraños. Pepe Aca
La Marcha por la Vida arribó a Ambato a las 11:40 de ayer, tras salir de Riobamba temprano. En la capital de Tungurahua, los dirigentes descansarán y participarán en la asamblea de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie).
El concierto para conmemorar el Día Mundial del Agua, que se celebró hoy en Riobamba, se convirtió en una plataforma política del Régimen para defender su manejo de los recursos hídricos. También para cuestionar a la Marcha por la vida, liderada por la Conaie y otros grupos sociales, que el viernes pasó por esta ciudad. Este programa fue organizado por la Secretaría Nacional del Agua, que es parte de la Presidencia de la República. Esta Cartera propuso, en días pasados, que ayer se realizara este “acto artístico”, pese a que esa fecha precisa para conmemorar al agua es el 22. Para los líderes indígenas de la Marcha por la vida, que partió desde Zamora hace 11 días, este evento es una provocación del Gobierno. El secretario del Agua, Walter Solís, no lo ve así. Dijo que se escogió esta fecha no con fines políticos, sino porque “era un día de fin de semana”. A las 10:00, unas 2 000 personas se encontraban en la Concha Acústica del Parque Infantil de Riobamba. Una gran tarima fue ensambla
Alrededor de 60 representantes de las tres organizaciones indígenas más importantes del país participaron hoy en la asamblea de Ambato. A las 17:00, en medio de la conferencia, Galo Puwaichir, vicepresidente de la Federación Shuar, anunció la ruptura del convenio firmado con el Gobierno y aseguró que sus compañeros se sumarán a la Marcha por la Vida desde mañana. “No podíamos estar con los brazos cruzados, mientras nuestros hermanos estaban en esta movilización, la cual es pacífica. Estamos ejerciendo nuestros derechos constitucionales y el 22 estaremos en Quito. Notarán nuestra presencia”, dijo Puwaichir. El acceso a la asamblea fue difícil. Los dirigentes de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie) apostaron a su guardia en la puerta de ingreso a la sede del Movimiento Indígena de Tungurahua (MIT) situada en las calles Rocafuerte y Montalvo en el centro de Ambato. Los hombres de esta guardia indígena portaban lanzas de chonta y se mostraban parcos conlos extr
La Marcha por la Vida arribó hoy a Ambato a las 11:40 de, tras salir de Riobamba temprano. En la capital de Tungurahua, los dirigentes descansarán y participarán en la asamblea de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie). El lunes se realizará una movilización en Ambato y en la tarde continuarán hacia Yambo (Cotopaxi).