Las tensiones políticas entre occidente y el Kremlin siguen en aumento. Los bombardeos son cada vez más frecuentes en distintos puntos del país.
El grupo se presenta en uno de sus blogs como un movimiento cultural e informativo y se autodefine como “nacionalista”. Los colores que utiliza para identificarse son el rojo, blanco y negro. Uno de los miembros de colectivo dictó un taller a los menores que están aislados en el Centro de Adolescentes Infractores (CAI) Virgilio Guerrero, en Quito.
En Guamote, la celebración de la Semana Santa tiene una particularidad: desde inicios del siglo XX en las procesiones se usan piezas catequéticas bordadas con hilos y piedras brillantes. En los últimos años, esta tradición ha decaído, por lo que el jesuita Wilfrido Haro emprendió una investigación.
El jolgorio impregna las coloridas y coloniales calles de Loja, ubicada en el sur de Ecuador y fronteriza con Perú, que ha encontrado en su Festival Internacional de Artes Vivas (Fiavl) una ventana para darse a conocer como ciudad cosmopolita, que rompe con las fronteras.
Desde hace 11 años las redes sociales, sobre todo Twitter, están plagadas de un símbolo que para las nuevas generaciones es inconfundible, el numeral. Es una marca característica de la era tecnológica porque con ella se pueden agrupar conversaciones sobre un mismo tema, pero alguna vez te preguntaste de dónde nació esta marca ‘#’. Pues a continuación te lo contamos.
Este 21 de febrero del 2018 se cumplen los 60 años de creación de uno de los símbolos que definió el siglo XX, el signo de paz y amor. Conocido sobre todo gracias al movimiento hippie de fines de la década de los sesenta, su expansión se benefició porque su autor se negó a registrarlo como suyo. Superó los movimientos pacifistas y se incorporó a la moda.
La moda y el arte "pueden parar" muros, afirmó el diseñador mexicano Ricardo Seco, quien presentó su colección otoño-invierno "Juntos/Together" inspirada en la migración durante la pasarela de gala del encuentro Intermoda que se inició el martes 18 de julio del 2017 en Guadalajara, oeste de México.
Shigetaka Kurita aún no se lo cree: cuando a finales de los noventa este japonés garabateó en un papel 176 rudimentarios símbolos, no imaginaba que un día sus 'emojis' salpicarían los mensajes del mundo entero.
Este 31 de octubre se conmemora el Día del Escudo Nacional. Desde el año 1900 existe un diseño que rige hasta la actualidad. En este video, observaremos cuánto conoce la ciudadanía de este importante símbolo patrio. Preguntas como qué volcán está en el escudo; qué tipo de ramas acompañan a los costados a la imagen o qué significan los cuatros signo zodiacales fueron los cuestionamientos que más costaba recordar a los transeúntes.
La muerte de un nativo inspira a los dolientes a poner en práctica una serie de técnicas de la construcción ancestral de la etnia Tsáchila. Estas se reflejan en el velatorio y en el funeral donde los materiales de su selva tienen un protagonismo simbólico.
La cosmovisión de la nacionalidad Tsáchila tiene un fuerte apego por la tierra. Sin ella no fuera posible establecer esa forma de conexión imaginaria con los dioses de sus creencias y tradiciones. Este fue el mensaje que regó por todo el territorio de la etnia, el vitalicio gobernador y su representante más ilustre, Abraham Calazacón.
La Corte Suprema de Estados Unidos se planteaba este lunes si es posible poner la bandera de la Confederación, símbolo para muchos estadounidenses de racismo y esclavitud, en las matrículas de los autos, en nombre del derecho a la libertad de expresión.
Hasta hace unos años, las banderas fueron síntesis y símbolo político de las naciones, más bien, de las patrias. Herederas de los antiguos pendones, de las insignias guerreras, fueron la enseña de una tierra y de la cultura, y de las costumbres arraigadas allí o impuestas a la fuerza. Estuvieron asociadas con las fronteras y las religiones, con la afirmación de un modo de ser distinto de aquel por el militaba el vecino, el “otro”, el extranjero, el diferente.
Aunque el Himno a Quito fue compuesto en 1944, por Fray Bernardino Echeverría y Fray Agustín de Azcúnaga, su interpretación en actos públicos ha sufrido cambios con el paso del tiempo.
En el cuartel Epiclahima, sur de Quito, el Ejército rinde homenaje hoy al Himno Nacional del Ecuador.
Los 147 años de la creación del Himno Nacional del Ecuador se conmemoran en Ambato hoy lunes 26 de noviembre del 2012, a las 10:00, con un acto en la casa del escritor ambateño Juan León Mera. Esta vivienda pintoresca es parte de una quinta en la que se exhiben más de 200 especies vegetales locales y de Latinoamérica. Está ubicada en la tradicional parroquia Atocha, en el suroccidente de Ambato. Estudiantes de colegios secundarios, funcionarios públicos, invitados y representantes de la Escuela de Formación de Soldados (Esforse) asisten a este acto. La letra del Himno Nacional del Ecuador fue escrita el 26 de noviembre de 1865. Bety Miño, administradora de la quinta, dirige la ceremonia cívica.