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Waorani

Waorani libres, ¿y después qué?

A los indígenas waorani los arrancaron de la selva, de su territorio de caza, de su trabajo en la petrolera, de su raigambre guerrera. Con leyes que apenas comprenden, la justicia mestiza confinó a siete de ellos a la cárcel y los aisló, enjuiciados por la matanza de un clan taromenane: indígenas de los pueblos no contactados del Yasuní.

Los waorani regresan a la selva luego de 10 meses en la cárcel

Un grupo de mujeres waorani los esperaba en el coliseo de la comunidad de Dicaro, en plena selva ecuatoriana. Cantaron en idioma wao tedeno y dieron la bienvenida a cinco procesados por la matanza de un clan taromenane, en marzo del 2013.

Comunidades waoranis recibirán con una ceremonia a los cinco liberados

Los preparativos de la bienvenida comenzaron ayer. Tras conocer que los cinco waorani procesados por la masacre de un clan taromenane, en marzo del 2013, recuperaron la libertad, dirigentes indígenas y de las comunidades organizan una ceremonia para recibirlos.

Jueces liberaron a cinco detenidos por masacre a indígenas no contactados de Ecuador

Luego de escuchar a los abogados, este martes 16 de septiembre el Juzgado Segundo de Garantías Penales de Orellana ordenó la libertad de los cinco indígenas waorani que estaban detenidos por la masacre que ocurrió en marzo del 2013 en la amazonía ecuatoriana.

Justicia aún no sabe cómo juzgar a los waorani

En las afueras del edificio de la Corte Constitucional (CC), centro de Quito, se reunieron Andrés Acaro, el abogado de los indígenas waorani procesados por su supuesta participación en la masacre contra una familia taromenane, y el dirigente wao Jorge Yeti.

Juez de Orellana envía consulta a la Corte sobre la sanción en el caso taromenane

El proceso sobre el caso del ataque y muerte de 30 taromenane continúa en análisis. Este martes 6 de mayo, la Corte Constitucional aceptó el pedido de consulta emitido por el juez de Garantías Penales de Orellana, Álvaro Guerrero, sobre la aplicabilidad de una posible pena a los procesados wuaorani por su presunta participación en delito de genocidio.

El contacto waorani

La obligación de vengar una muerte, en el mundo waorani, es cultural. Ha sido transmitida por generaciones. Alimentada por los escasos mecanismos para la resolución pacífica de conflictos. Sustentada en la supervivencia, en un territorio donde eliminar grupos rivales supuso, por siglos, limitar el número de cazadores en la selva.

Hombre herido en Tigüino se recupera en el hospital de El Coca

Edwin Quishpe Cadena se recupera en el hospital de El Coca. Él fue herido por presuntos waorani, en un hecho ocurrido ayer en el sector de Tigüino (entre Orellana y Pastaza).

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