Tema

marimba

La Casa de la Marimba se quedó sin apoyo para su funcionamiento

Solo una lona con el nombre Corporación Casa de la Marimba es lo que se observa en la parte alta del inmueble donde funcionó la organización afroesmeraldeña, tras su inau­guración, el 27 de noviembre del 2015, en Esmeraldas.

La marimba quiere mostrarse en el exterior

Es uno de los pocos integrantes mestizos del grupo; toca el cununo, los bombos, la marimba y el guasá; ha bailado tanto La Caderona como el Mapalé; tiene la tez blanca y el cabello ensortijado es herencia de su padre (de origen afrocolombiano); Byron Malo es parte del grupo AfroMestizo Candente, que reúne a 30 pobladores de la populosa Isla Trinitaria, en Guayaquil.

Una marimba nueva se fusiona con lo mestizo

El sonido dulce de una marimba elaborada con tablas de caña sobre un gran tubo horizontal de guadúa, percutida con fuerza por el músico y luthier Schubert Ganchozo, sorprendió a los asistentes a una charla demostrativa en la que exaltó a la marimba afroecuatoriana, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

La marimba se aprende desde la niñez

Los niños cuentan cada paso para no perder el ritmo de la danza ancestral que se une al compás del sonido emitido por la marimba y el bombo.

La marimba busca ser conservada en los talleres

La marimba esmeraldeña, nombrada recientemente Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, es estudiada por artesanos que elaboran ese instrumento. A través del proyecto Taller-laboratorio de música-artesanal: marimba materia prima se trabaja desde el 2015 bajo la iniciativa del músico Benjamín Vanegas, director de la agrupación Tarivo.

Los jóvenes se interesan por la percusión ancestral

Los hombres transpiran mientras golpean con fuerza el bombo de fabricación artesanal en Esmeraldas. A un costado del estrecho salón, los niños observan cómo Alfredo Caicedo, maestro de percusión, interpreta Caramba, música ancestral del pueblo afroesmeraldeño.

Los sonidos afro que alegran el año nuevo

La cumbia, la salsa y los nuevos ritmos de moda son el acompañante indiscutible en las fiestas que en estos días se desarrollan para celebrar el nuevo año. Sin embargo, esto es totalmente distinto en la casa de Fernando Chalá, un afroesmeraldeño que recuerda que desde muy niño aprendió que al 1 de enero se lo recibe con el sonido de una buena marimba.

Portete es símbolo de libertad para los afrodescendientes

La celebración del llamado retorno al palenque de la libertad es todo un acontecimiento en Esmeraldas. Desde hace tres años, los afrodescendientes del país se concentran en la población de Portete, cantón Muisne, sur de Esmeraldas, para recordar el desembarco de los primeros africanos al mando de Alonso de Illescas.

Sonia España y Guido Nazareno son guardianes del canto afroesmeraldeño

Su energía al cantar muestra el vigor de la nueva generación convertida en la guardiana de las expresiones orales del pueblo afro, en las que se cuenta, con música de marimba, la opresión y la alegría.

La marimba es Patrimonio del Mundo

Desde ayer, la marimba esmeraldeña se convirtió en la segunda expresión cultural ecuatoriana -la primera fue el Saber ancestral del tejido tradicional del sombrero de fino de paja toquilla- en ingresar a la Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, de Unesco.

Suplementos digitales