Tras la cosecha empieza el secado del maíz. Esa tarea se cumple en las comunidades indígenas de Saraguro con la técnica ancestral denominada wayunka, que es una palabra kichwa que significa colgar.

En cinco paredes de Santo Domingo se hizo un tributo a la nacionalidad Tsáchila. Quince artistas nacionales e internacionales se encargaron de dar color a las paredes, ubicadas en la zona céntrica de la ciudad. Ahí plasmaron plantas de achiote, que son muy importantes para la etnia.

Con bailes, rituales y relatos, los tsáchilas reciben a los turistas bajo la luz de la luna. Las visitas nocturnas se realizan los fines de semana y feriados en la comuna Chigüilpe, en Santo Domingo. Los recorridos se inician con una bienvenida del guía nativo Emilio Calazacón, conocido en la aldea como Sayama.

La agrupación cultural Agua Viva reactiva las creencias ancestrales del pueblo afroesmeraldeño con la tradición oral y el uso de la medicina ancestral para curar a sus enfermos.

Las actividades diarias de varios personajes de la cultura afroesmeraldeña se reflejan en 32 fotografías, que se exponen en el pasillo del salón cívico Tácito Ortiz Urriola. La exhibición está en la ciudad de Esmeraldas.

El mazapán, actividad que por décadas promocionó turísticamente a Calderón, parroquia del nororiente del Distrito Metropolitano de Quito, vive una situación compleja, que fue más notoria durante las festividades por los 121 años de parroquialización.

Una nueva Ñusta, quien representará a las mujeres indígenas del Ecuador, se elegirá el próximo 31 de agosto del 2018, como parte de las celebraciones por el Día Internacional de los Pueblos Originarios del Mundo. 10 candidatas que representan a etnias amazónicas, andinas y afrodescendientes participarán en este certamen de belleza.

Las diferentes expresiones culturales del pueblo montuvio llegan cada vez más a las ferias y festivales con temática ancestral. Esos actos han sido los espacios más importantes para este grupo étnico debido a que les permite mostrar sus costumbres gastronómicas, sus destrezas en las danzas ancestrales y la integración de más personas a su cultura.

Teatro, danza, pintura y música formarán parte del festival Amazonía Indomable, este 18 de agosto del 2018. Los organizadores del espectáculo dejan todo a punto para la presentación de los artistas en el malecón Boayaku Puyo, ubicado en el norte de la ciudad.

Más de 300 dibujos del artista cuencano Jorge Chalco se exhibirán desde el 15 de agosto del 2018, en el Museo de Arte Colonial de Quito. Es una retrospectiva al cumplir 50 años de trayectoria.

La fina harina de cebada, morocho, maíz o arveja salía de los molinos del barrio Brazales, en Latacunga. La mayoría de los pobladores se dedicaba a moler los granos en grandes molinos que eran accionados por la caída del agua de los ríos Cutuchi, Yanayacu y Pumacunchi.

Cayambe recupera el Museo de la Ciudad. En siete salas, de paredes con colores vivos, se narra la historia de esta región del norte del Pichincha. En dos años se logró instalar esta nueva propuesta museográfica que refleja la identidad del cantón, explica Oswaldo Imbago, director de Cultura del Municipio local.

El cangrejo al estilo criollo, encocado o al ajillo, en cazuela, ensalada o en arroz típico, en carapachos rellenos y empanadas de verde. Esos son algunos de los platos típicos que ofrecerá este domingo 5 de agosto el Festival Gastronómico del Cangrejo Rojo Naranjal 2018. La oferta incluye además causa, lasaña o sushi preparados con el crustáceo o las propias creaciones de los cocineros naranjaleños, que tienen nombres como el Maderazo o el Camino Real del Inca.

Se dice que cuando un waorani muere, después de ser enterrado renace como un tigre cachorro. Esta es una de las creencias de la nacionalidad amazónica que se podrán conocer en la exposición ‘Wao Onowoka, Espíritu Waorani’, que está en la Sala de exposiciones temporales del Museo Arqueológico y Centro Cultural de Orellana (Macco), en el Coca, Orellana.

Espejos, bambalinas, la chakana o cruz andina, las cintas de colores y bordados hechos a mano del Taita Inti (padre sol) dan color a los trajes que elabora a mano Adriana Pallo.

Cambiar la vida de la gente por medio de las actividades culturales es el objetivo de siete jóvenes canadienses, voluntarios del Centro de Solidaridad Internacional de Canadá. Ellos organizan funciones de cine, enseñan danza y hacen filmaciones en la comunidad La Moya, situada en Calpi, a 20 minutos de Riobamba.

De su padre no solo heredó el apelativo, también su habilidad para la música. El artista kichwa Mariano Cachimuel, conocido como ‘taita’ Chavo por sus amigos, es un diestro intérprete del arpa.

El manabita Daniel Rodríguez convirtió la planta baja de su casa en un museo. En esa habitación ha recopilado más de 300 objetos, que muestran la historia del cantón Rocafuerte.

El cantante esmeraldeño Benjamín Vanegas, voz líder del grupo de marimba Taribo, ya había comenzado a tocar los arrullos tradicionales de su tierra en ritmo de bambuco, de trova o incluso de salsa. Se trató de una estrategia para acercar la música de sus ancestros a la gente joven, que, según dice, ha dejado de escucharla.

Dentro de los saberes ancestrales de las culturas ecuatorianas, la entomofagia guarda un lugar especial. Un ejemplo de esto está en el consumo de larvas del gorgojo negro o picudo de palma. Mientras que el nombre científico de este insecto es Rhynchophorus palmarum, tradicionalmente la larva de esta especie de escarabajo ha sido conocida como chontacuro, que en kichwa quiere decir gusano de chonta, ya que suele encontrarse en este tipo de árboles en el Oriente del Ecuador.