Unas 50 mujeres de las comunidades del norte de Esmeraldas promueven el uso de la medicina ancestral entre la nueva generación, que poco conoce cómo sus ancestros utilizaban plantas para curar las dolencias.
Los centros culturales y turísticos que se han creado en las comunas tsáchilas han ayudado a rescatar costumbres y tradiciones.
Para promocionar la riqueza cultural del Austro, cinco organizaciones comunitarias y de economía solidaria se juntaron y fundaron, el 2 de septiembre del 2005, en la parroquia rural azuaya de San Joaquín, la empresa Pakariñan. Su nombre se deriva de la combinación de las palabras kichwas pakarina y ñan, que en castellano se traducen como Camino del Amanecer.
Los murales cuentan historias. En Imbabura y en Carchi se han vuelto una tendencia en la última década. Juan Carlos Revelo, líder del colectivo Ukupacha (Mundo de Abajo, en español), cuenta que el objetivo es rescatar la identidad de los pueblos ancestrales.
La cebolla, el ajo o el limón son infaltables en las cocina ecuatoriana actual, pero nunca estuvieron al alcance de los antiguos pobladores del Ecuador, o de los habitantes prehispánicos del continente.
La labor diaria de los artesanos de Jatumpamba, Pacchapamba y Olleros, sitios ubicados en el cantón cañarense de Azogues, es amasar el barro, sentir su textura y darle forma. A diferencia de otros, ellos elaboran las ollas de cerámica sin utilizar tornos.
Por el uso y el tiempo de las piezas precolombinas, los diseños de la pintura iridiscente en cuencos, platos y botellas son difíciles de distinguir.
El fin de semana pasado, el sábado 24 y domingo 25 de junio de 2016, se realizó el Encuentro de Mujeres del Campo y la Ciudad en la comunidad de La Esperanza, parroquia Indanza del cantón Limón, en Morona Santiago. Asistieron más de 50 lideresas de organizaciones sociales y campesinas de la provincia.
Los motivos andinos y ancestrales también se toman en cuenta en el ámbito de la construcción y la decoración. Los vitrales son un ejemplo de ello. Consisten en un tipo de ventana decorativa que se usa, principalmente, a nivel institucional, pero también es una opción para casas.
El Instituto Iberoamericano del Patrimonio Natural y Cultural -Convenio Andrés Bello (Ipanc-CAB) lanzó este mes el Catálogo Patrimonial 2016. En esta edición, se muestran los saberes y conocimientos ancestrales plasmados en textiles, joyas y objetos artesanales con diseños vanguardistas.
Objetos decorativos de alta gama, con motivos culturales, son una opción para adecuar ambientes elegantes y exclusivos con este estilo. Desde jarrones hasta centros de mesa y adornos para los muebles y las estanterías son algunas alternativas.
Es la una de la tarde y Raquel Reynoso, junto con otros compañeros se dirigen en lancha, por el río Napo, hacia una de las 20 comunidades de Chontapunta que produce cacao.
Con danzas y música andina se festejaron los 15 años de la declaratoria de Cañar como Capital Arqueológica y Cultural del Ecuador. El Municipio organizó un desfile intercultural, que reunió a más de 50 centros educativos, comunidades y organizaciones.
El aroma a miel de panela y a choclo asado envuelve una improvisada cocina de leña, en una vivienda de la parroquia La Esperanza, en el sur de la capital de Imbabura.
Los hombres transpiran mientras golpean con fuerza el bombo de fabricación artesanal en Esmeraldas. A un costado del estrecho salón, los niños observan cómo Alfredo Caicedo, maestro de percusión, interpreta Caramba, música ancestral del pueblo afroesmeraldeño.
En Salasaka, los preparativos para la realización del décimo octavo festival Pluricultural Tzawar Mishki están listos. La celebración se cumplirá del 30 de octubre al 1 de noviembre del 2015. Este evento que cuenta con el apoyo del Ministerio de Cultura fue anunciado, en Ambato, hoy, martes 20 de octubre del 2015.
El espíritu de las culturas ancestrales de Cañar quedó impregnado en murales que decoran los espacios públicos de ese cantón. Se escogieron paisajes rurales, personajes míticos y escenas cotidianas.
Habitar en una casa de campo recuperada y que conserva la estructura original es una aspiración posible. Los materiales tradicionales como el carrizo, la cabuya, el barro y la madera se combinan para recuperar estos espacios y convertirlos en sitios de descanso, residencia y relajamiento para la familia.
Para José Elías Paspuel Mora, propietario, es el sueño cumplido: edificar su casa con materiales rústicos.
Con el apoyo de Evelyn Congo (obstetríz), la pareja de esposos Juana Chulli y Pedro Guamán han ayudado a muchas madres en las labores de parto. Con técnicas ancestrales y conocimientos adquiridos pueden dar un rápido diagnóstico a una embarazada. Ellos Viven en el sector de Guamaní, al sur de Quito.