La minifalda de jean está de regreso

Las faldas cortas en mezclilla renacieron en el 2016 gracias a que la marca europea Vetements las incluyó en sus colecciones de inicio de año. Si bien para muchas mujeres puede ser un reto incorporar una minifalda a su armario, la versatilidad de esta prenda la convierte en un elemento básico.

¿Pueden la belleza y el feminismo coexistir?

Si ‘Legalmente Rubia’ (2001) dejó una reflexión, esta fue que una mujer bonita, súper preocupada por su imagen, quizá vista como superficial y subestimada por ello, puede al mismo tiempo ser independiente, inteligente, decidida y exitosa en su carrera.

Accesorios y decoración para las despedidas de soltera

Las despedidas de soltera son organizadas usualmente por las amigas más cercanas de la novia. Y para muchas, es la primera vez haciendo un evento como este. Es por ello que Andrea Borja, cofundadora de Fleira

Plática con Darwin

Septiembre 15 de 1835, día que escribía Charles Darwin sobre su entrada al archipiélago de Galápagos (Ecuador). Venía cruzando el océano desde El Callao. Travesía que es hoy conocida como el “Viaje de un naturalista alrededor del mundo”, que quisiéramos repasar con la edición de 1942. Casi una plática con el viajero, pues, sus datos hablan y provocan, sus grabados fascinan, en tanto recibíamos el año en la isla San Cristóbal (“Chatam”). Era tan intocado el piélago y tan infinito el horizonte que Charles creyó encontrarse en otro planeta, rodeado de islas que entonces contenían 2 000 cráteres, y rocas que caían mar. Islas volcánicas provenientes de erupciones en este lado del océano Pacífico. El 17 le tocaría desembarcar en la isla Chatam: su superficie: una colada rugosa, atravesada por algunas grietas, escribía.

Amazonía y pensamiento mágico

A hora que se ha exaltado con razón el paradigma del realismo mágico en literatura, vienen a la mente las nociones de otro como sería el pensamiento mágico o sobrenatural de las antiguas naciones amazónicas de Sudamérica. Sería el inglés Sir James Frazer en mil páginas de la Rama Dorada, 1890, que viniera a sistematizar un juego de principios no racionales que usaban los pueblos de todas las latitudes para activar su creencia en un mundo sobrenatural, por quienes no disponían de una explicación científica. Frazer explicó el aparentemente abigarrado mundo de la magia inserto en la cultura, clasificándola en "magia homeopática y magia contaminante". El inglés sin embargo no trató el pensamiento existente en las culturas amazónicas, su mundo sobrenatural. Los aborígenes habían tomado la magia como una pseudociencia que servía para curar enfermedades, hacer el daño o tomar venganza para salvar a su pueblo.

Guillotinando la nación étnica

Las ideas de este artículo no forman parte de política partidista, pero se basan en acciones políticas que provienen del interés legislativo del Ecuador, por anular los emblemas históricos de la nación ecuatoriana representada por Quito, ciudad insigne de una civilización aborigen inca-quiteña, que amalgamó su mestizaje como resultado cultural de dos conquistas, inca e hispana. Los héroes culturales son vanagloriados en las efemérides, cuando irrumpe el himno al son de gallardas bandas, como ocurre en el Estado nacional moderno.